Conocimiento de Dios a través de la unión de las voluntades:: una perspectiva teresiana

Juliana Ocampo Guzmán

doi:10.28970/hh.2023.2.a4

Artículos de investigación

Conocimiento de Dios a través de la unión de las voluntades:

una perspectiva teresiana

Autores/as

Juliana Ocampo Guzmán Universidad de la Sabana ,

Este artículo comienza con la pregunta de cómo las experiencias místicas pueden proporcionar conocimiento de Dios, si están más allá de nuestras capacidades intelectuales. Decidí abordar esta pregunta desde el pensamiento de Teresa de Ávila. Para explicar la plausibilidad de mi tesis, doy un contexto general sobre El castillo interior, para concluir que Teresa habla de dos niveles diferentes de conocimiento y para presentar cómo la voluntad es la que capta el conocimiento de Dios. Sobre mi pregunta inicial, respondo que desde un punto de vista teresiano somos capaces de adquirir conocimiento de Dios a través de experiencias místicas porque hay dos niveles de conocimiento, y uno de ellos no depende del intelecto. Luego explico cómo podría funcionar este conocimiento no intelectual con la voluntad siendo capaz de captar este segundo nivel de conocimiento, al lograr la unión a través de una experiencia sobrenatural.

Palabras clave:

Teresa de Ávila, voluntad, intelecto, experiencia mística, conocimiento

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Ocampo Guzmán, J. (2023). Conocimiento de Dios a través de la unión de las voluntades:: una perspectiva teresiana. Humanitas Hodie, 6(2), H62a4. https://doi.org/10.28970/hh.2023.2.a4

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Derechos de autor 2023 Humanitas Hodie

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Número

Vol. 6 Núm. 2 (2023)

Publicado

2023-12-13

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Cómo citar

Ocampo Guzmán, J. (2023). Conocimiento de Dios a través de la unión de las voluntades:: una perspectiva teresiana. Humanitas Hodie, 6(2), H62a4. https://doi.org/10.28970/hh.2023.2.a4

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Biografía del autor/a

Juliana Ocampo Guzmán, Universidad de la Sabana

Filósofa de la Universidad de La Sabana. Interés académico en las áreas de Filosofía de la religión y Epistemología. Pertenece al grupo de investigación Zetesis: filosofía de la mente.