Tensiones y rupturas entre dos formas de leer y escribir el mundo

Damaris del Pilar Castañeda Riascos; William Enrique Sánchez Amézquita

doi:10.28970/ hh.2023.1.a1

Artículos de investigación

Tensiones y rupturas entre dos formas de leer y escribir el mundo

Autores/as

Damaris del Pilar Castañeda Riascos Universidad de Nariño , William Enrique Sánchez Amézquita Pontificia Universidad Javeriana ,

El tema de este artículo corresponde a una investigación relacionada con la educación intercultural bilingüe (EIB), en la que se indagó acerca de los procesos lectoescriturales y el choque cultural de una población indígena migrante en Bogotá. El problema central de este trabajo versa sobre el contacto entre dos modelos culturales —indígena y no indígena— y sus implicaciones en la adquisición de la lectura y la escritura en un grupo étnico. Con esta reflexión se pretende coadyuvar, tanto a la comprensión de los sistemas de significación y representación de estudiantes indígenas como a su resignificación en el aula. Para responder al interrogante de investigación formulado: ¿Qué aspectos teórico-pedagógicos debe considerar la EIB para resignificar las prácticas sociales de lectura y escritura en español como segunda lengua de las comunidades indígenas en situación de desplazamiento?, se analizaron algunas prácticas socioculturales que demandan determinadas producciones discursivas, así como ciertas tensiones y rupturas que emergen cuando una lengua nacional y una lengua indígena entran en contacto. El estudio se desarrolló bajo la metodología de la investigación-acción, acudiendo a técnicas de observación participante, grupos focales y entrevistas para la recolección de datos. Los resultados reflejan un choque cultural, lingüístico y discursivo causado por la disparidad de lógicas con las que indígenas y no indígenas conciben la realidad y adquieren conocimientos, hecho que interfiere en los procesos de escolarización. Se concluye que es necesario, desde el ámbito normativo y práctico, analizar la lógica excluyente que caracteriza las prácticas discursivas en nuestro territorio y concientizar desde posturas de apertura a los actores estamentales (directivos, docentes y estudiantes) sobre la necesidad de generar espacios interculturales de crecimiento mutuo, a partir de prácticas socioculturales concretas en las que la lectura y la escritura (re)adquieren sentido para este tipo de poblaciones.

Palabras clave:

Interculturalidad, Lectura, Escritura, Modelo cultural-lingüistíco-discursivo, ¨Prácticas socioculturales

Castañeda, D. y Segura, C. (2017). Tejiendo saberes entre lenguas y culturas: tensiones y rupturas entre dos formas diferentes de leer y escribir el mundo [tesis de grado]. Pontificia Universidad Javeriana.

Castro-Gómez, S. y Grosfoguel, R. (2007). El giro decolonial. Siglo del Hombre Editores.

Carrero, J. y Romero, E. (2015). Resignificación de los procesos de comprensión lectora en español como L2 con niños indígenas en situación de desplazamiento [tesisde grado]. Pontificia Universidad Javeriana.

Cuero Bipura, B., Chichiliano Perdíz, I., Málaga Chamarra, N., Peña Chiripua, C. y Piras, P. (s. f.). Bukbuk Woun Meu 4: Experiencia educativa wounaan.

Eggins, S. y Marti, J. (2003). Géneros y registros del discurso. En T. Van Dijk (Ed.), El discurso como estructura y proceso (pp. 335-364). Gedisa.

Escobar, J. (2017). Nueva diáspora del pueblo wounaan. El Espectador [online]. http://colombia2020.elespectador.com:8080/jscroll_view_entity/node/1135/full/p1074shown

Hamel, R. (1995). Conflictos entre lenguas y derechos lingüísticos: perspectivas de análisis sociolingüístico. Alteridades, 5(10), 79-88.

Hamel, R. y Muñoz, H. (1988). Desplazamiento y resistencia de la lengua otomí: el conflicto lingüístico en las prácticas discursivas y la reflexividad. En Sociolingüística latinoamericana: X Congreso Mundial de Sociología, México 1982 (pp. 101-146). Editorial Universidad Nacional Autónoma de México.

Ministerio de Cultura. (2010). Wounaan, tejedores de redes. http://www.mincultura.gov.co/areas/poblaciones/noticias/Documents/Caracterizaci%C3%B3n%20del%20pueblo%20Wounaan.pdf

Quinteros, G. y Corona, Y. (2010). Proyecto de investigación: "Las prácticas sociales del lenguaje en culturas de tradición indígena". Departamento de Educación y Comunicación Universidad Pedagógica Nacional, Sede Morelos, Unidad Cuernavaca. http://www.uam.mx/cdi/pdf/p_investigacion/practicas_sociales.pdf

Rodríguez García, S., Herráiz Domingo, N., Prieto de la Higuera, M., Martínez Solla, M., Picazo Zabala, M., Castro Peláez, I. y Bernal Escámez, S. (2011). Investigación-acción. Universidad Autónoma de Madrid.

Rojas, A. y Hernández, L. (2013). Lenguaje y comunicación. 6 básico. Santillana.

Serrano, S. (2014). La lectura, la escritura y el pensamiento. Función epistémica e implicaciones pedagógicas. Lenguaje [online], 42(1), 98-122. https://doi.org/10.25100/lenguaje.v42i1.4980

Ulloa Sanmiguel, A. y Carvajal Barrios, G. (2008). Teoría del texto y tipología discursiva. Signo Pensamiento, 27(53), 206-305.

Van Leeuwen, T. (2008). Discourse and Practice. New Tools for Critical Discourse Analysis. Oxford University Press. https://doi.org/10.1093/acprof:oso/9780195323306.001.0001

Walsh, C. (2009). Interculturalidad crítica y educación intercultural [ponencia]. Seminario Interculturalidad y Educación Intercultural, Instituto Internacional de Integración del Convenio Andrés Bello, La Paz, 9-11 de marzo de 2009.

Zavala, V. (2008). La literacidad o lo que la gente hace con la lectura y la escritura. Textos de Didáctica de la Lengua y la Literatura, 47(1), 71-79.

Tensiones y rupturas entre dos formas de leer y escribir el mundo. (2023). Humanitas Hodie, 6(1), H61a1. https://doi.org/10.28970/ hh.2023.1.a1

Descargar cita

Derechos de autor 2023 Universitaria Agustiniana

Esta obra está bajo una licencia internacional Creative Commons Atribución-NoComercial-SinDerivadas 4.0.

PDF

Número

Vol. 6 Núm. 1 (2023)

Publicado

2023-06-08

Métricas

Cargando métricas ...

Cómo citar

Tensiones y rupturas entre dos formas de leer y escribir el mundo. (2023). Humanitas Hodie, 6(1), H61a1. https://doi.org/10.28970/ hh.2023.1.a1

Descargar cita

Biografía del autor/a

Damaris del Pilar Castañeda Riascos, Universidad de Nariño

Magíster en lingüística aplicada del español como lengua extranjera de la Pontificia Universidad Javeriana. Licenciada en humanidades, lengua castellana e inglés de la Universidad de Nariño. Docente de tiempo completo de la Universidad de Nariño.

William Enrique Sánchez Amézquita, Pontificia Universidad Javeriana

Magíster y especialista en estudios culturales de la Pontificia Universidad Javeriana. Magíster en lingüística aplicada a la enseñanza de lenguas de la Universidad de Lancaster (Reino Unido). Licenciado en filología e idiomas español-inglés de la Universidad Nacional de Colombia. Profesor,investigador principal y coinvestigador en varios proyectos de tres grupos adscritos a Minciencias.